TRESORS d’ART SACRE des ALPES de HAUTE PROVENCE - 14 éme exposition
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TRESORS d’ART SACRE
des ALPES de HAUTE PROVENCE
de Ganagobie et d'ailleurs - 14 éme exposition
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TRESORS d’ART SACRE
des ALPES de HAUTE PROVENCE
de Ganagobie et d'ailleurs - 14 éme exposition
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TRESORS d’ART SACRE
des ALPES de HAUTE PROVENCE
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Organisée il y a quelques mois, il s’agit de la 14 éme exposition, réalisée par les ARCHIVES DEPARTEMENTALES avec le concours des services de la CONSERVATION des ANTIQUITES et OEUVRES d’ART des ALPES de HAUTE PROVENCE -
C’est dans le cadre majestueux de la CATHEDRALE SAINT JEROME de Digne-les-Bains que nous avons pu admirer certaines pièces couvrant des créations de la fin du XIII émé siècle au XIX éme siècle -
L’exposition insiste sur l’inestimable savoir faire des artisans ayant réalisés ces chefs d’oeuvres – Certains ayant miraculeusement survécu au ZELE ICONOCLASTE des récupérateurs révolutionnaires venus de Paris pour exercer leurs méfaits, sur ordre de la Convention Nationale -
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TRESORS d’ART SACRE
des ALPES de HAUTE PROVENCE
de Ganagobie et d'ailleurs - 14 éme exposition
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- A - TRESORS d'ART SACRE - de Ganagobie et d'ailleurs
- B - les DIFFERENTS VASES et OBJETS SACRES
- C - OBJETS des FOUILLES de la villa du collège de DIGNE
- D - SORTIE article par le SOMMAIRE du BLOG
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TRESORS d'ART SACRE - de Ganagobie et d'ailleurs
Alpes de Haute Provence
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Des VASES sacrés, depuis quand et POURQUOI ?
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C’est, semble-t-il, qu’à partir du IV éme siècle AP-J-C, que le terme de « Messe « ( de Missa en latin ) désigne le « cursus liturgique « fondamental de l’EGLISE NAISSANTE . Au VI éme siècle AP-J-C cette célébration de « l’EUCHARISTIE « devient pérenne .
Qu’est ce que l’Eucharistie ?
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Il s’agit, en souvenir de la cène, du dernier repas du Christ avec ses apôtres au cours duquel Jésus déclare que le pain est sa chair et le vin est son sang, de célébrer ce moment fondateur de la croyance Chrétienne .
L’EUCHARISTIE est donc un sacrement par lequel les fidèles commémorent la mort et la résurrection du Christ, par l’offrande et le partage ritualisé de ce pain et de ce vin ; lors de l’office ce partage par la « TRANSSUBSTANTIATION « c’est véritablement la consommation de cette CHAIR et de ce SANG que le prêtre offre aux fidèles, le mystère sacré fait que ces aliments sacralisés sont plus que leur apparence .
C’est au concile de Latran en 1215, qu’est formalisé ce sacrement .
Puis, par la suite, ce dogme est vigoureusement confirmé face aux attaques des Protestants lors du concile de TRENTE ( 1545 – 1563 ) ; les chrétiens majoritaires se déclarent « CATHOLIQUE « . Depuis cette époque on parle de « présence réelle « du christ lors de l’Eucharistie .
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LES CALICES vases sacrés
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Cette célébration fondamentale pour les chrétiens Catholiques se devait d’être célébrée au travers de vases sacrés les CALICES, les CIBOIRES et les PATÈNES . . .
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CALICES et PATÈNES sont sacrés, les autres vases tels les Ciboires, les Ostensoirs et les Burettes sont uniquement bénis . . .
Pour des raisons de respect et de sûreté, vus les contenus, ces vases sont réalisés en métaux précieux , il s’agit pour les créateurs d’honorer Dieu au travers de réalisations extraordinaires, il s’agit de sidérer les fidèles par leur éclat doré et ceci est aussi vrai pour les « Croix et les « Chasses « contenants des « reliques « .
En 1570 le pape PIE V fixe un rituel dit « Rituel Romain Tridentin «, dans son chapitre consacré aux vases sacré, il est précisé que le « CALICE « doit être d’or ou d’argent ( s’il est en argent, doré à l’intérieur ) à l’exclusion de tout autre matériau .
Ainsi naissent ces CHEFS D’OEUVRE de JOAILLERIE que l’on peut admirer de nos jours !
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Les DESTRUCTIONS ICONOCLASTES dues aux EXTRÉMISTES PROTESTANTS
et aux RÉVOLUTIONNAIRES !
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En deux vagues distinctes, une première fois les trésors liturgiques vont subir des destructions irrémédiables . . .
Une première fois des EXTRÉMISTES PROTESTANTS, minoritaires, vont détruire un grand nombre d’oeuvres d’arts dont des vases sacrés et des reliquaires . . .
Deux siècles plus tard ce sont de véritables commandos révolutionnaires qui sont lâchés depuis Paris sur les provinces pour récupérer tous les métaux précieux . . . Vases, reliquaires, mais aussi croix de procession, tissus brodés d’or sont razziés, l’or est l’argent sont fondus et les lingots livrés à la Convention pour soutenir le cours des « ASSIGNATS « ( titre monétaire de papier ) et les frais des armées luttant contre les coalisations royalistes et étrangères .
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90 % de ces œuvres d’art seront détruites irrémédiablement . . .
Souvent des « croyants « ou de simples amoureux de l’art arrivent à en cacher quelques pièces, révoltés par ces saccages . . .
La majeure partie des trésors liturgiques visibles, de nos jours, dans les musées ou les églises datent en fait du XIX éme siècle, période ou le conservatisme politique favorise leur création .
De nos jours, les préjugés extrémistes disparus, l’intérêt patrimonial et artistique de ces pièces d’orfèvrerie est enfin reconnu et leur conservation est prise en compte à la fois par les autorités territoriales ou nationales .
Qu’elles en soient remerciées . . .
Textes inspirés des sources suivantes :
Dom Robert Le Gall – dictionnaire de liturgie CLD 1977 (C)
Jean Taralon « trésors des églises de France « Hachette 1966 (C)
et archives personnelles et enquêtes sur place .- Mise à jour JUILLET 2024. .
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TRESORS d'ART SACRE - de Ganagobie et d'ailleurs
DIAPORAMA SUR les vierges et STATUES
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les DIFFERENTS VASES et OBJETS SACRES
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LES PRINCIPAUX VASES SACREES
et autres mobiliers liturgiques, en détails
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Cette désignation de « VASES SACREES «, regroupe quatre objets distincts . . .
Le CALICE ( et la Patène )
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Le Calice est le vase sacré, dans la liturgie Catholique, qui contient le vin pour la consécration et la communion du prètre .
Il est souvent démontable en trois ou quatre éléments ; la coupe intérieure est toujours en métal précieux et les extérieurs peuvent être en métal plus ordinaire ; en particulier pour les communes sans grands moyens financiers .
Il comporte souvent une croix indiquant quel coté doit être face à l’ officiant .
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La Patène est un petit plateau destiné à recevoir l’hostie ( petit disque de pain sans levain représentant le corps du Christ ) . Elle est de forme circulaire de même diamètre que la coupe du calice sur lequel elle est la plupart du temps présentée .
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Le CIBOIRE
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Il s’agit du vase sacré destiné à la conservation des hosties dans le tabernacle et à la distribution des hosties, aux fidèles, lors de la communion . Il est en général en métal précieux, tout au moins la partie contenant les hosties qui doit être dorée . La plus part du temps, il s’agit d’une coupe munie d’un couvercle avec une partie bombée sur le pied facilitant la préhension .
Dans le tabernacle ( coffre fermé au centre ou à proximité de l’autel ) le ciboire est couvert d'un petit voile liturgique nommé « pavillon de ciboire » .
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L’OSTENSOIR
L’ostensoir est une coupe présentoir sur lequel est exposée l’ Hostie consacrée ( Le Saint Sacrement ) à la dévotion des fidèles . L’hostie est posée sur un petit plateau nommé « Lunule « .
Parfois c’est un support en forme de croissant ou s’inserre l’Hostie, qui est mis dans le ciboire doré et vitré .
Ces bases souvent poinçonné par leur créateur peuvent être datés avec précision .
Les vases sacrés en métal précieux, antérieurs à la révolution, sont extrémement rares suites aux destructions causées par des fanatiques religieux et aux saisies, pour fontes, menés par des extrémistes révolutionnaires .
On estime à 5 % la proportion d’orfévrerie sacrée de cette époque parvenue à notre époque . En conséquence, au vu de leur rareté, tous ces objets, patrimoniaux et sacrés, sont classés au titre des « monuments historiques « et inventoriés de façon à les protéger d’un recel, toujours possible suite à un éventuel vol .
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TRESORS d'ART SACRE - de Ganagobie et d'ailleurs
DIAPORAMA sur les AUTRES OBJETS de CULTE
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Autres mobiliers religieux
– LES CROIX de PROCESSIONS -
Plus grande que les croix d’autel, munie d’une « douille « permettant de les emboiter sur une « hampe «, elle sont brandies en hauteur, visibles des fidèles, lors des processions . . .
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Parfois il s’agit de véritables pièces d’orfévrerie, constituées de lames de métaux précieux ( or ou argent ) ciselées et clouées sur une croix de bois .
Le Christ en croix, peut être ciselé, ou en haut relief et fixé par cloutage sur la croix . Les plus richement travaillées, comportent des rinceaux fleuris, des oiseaux sculptés, voire des perles ou des guirlandes fleuries . . .
La plus parts classées et protégées, poinçonnées par leur créateur, elles sont cataloguées et mises en valeur après de soigneuses restaurations .
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LES CROIX RELIQUAIRES et
les AMPOULES RELIQUAIRES
Il s’agit de croix comportant une ampoule de cristal laissant voir des reliques ( ossements, cheveux, bois de la vraie croix, clous de la croix . . . ) ou d’objet sur pieds contenant le même type d’ampoule .
Souvent accompagnées d’un manuscrit les authentifiant ( appelé « Autenthique ) précisant leur provenance et l’identité des donateurs .
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LES CHASSES RELIQUAIRES
souvent en forme de coffrets, elles sont abondament colorés par des applications d’émaux polychromes, d’applications de feuilles d’or , d’incrustations de pierres semi précieuses et comporte une « fenêtre « en cristal de roche ou de verre , laissant voir les reliques . . .
Il s’agit d’oeuvres d’art précieuses et classées . . .
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TRESORS d'ART SACRE - de Ganagobie et d'ailleurs
DIAPORAMA sur l' INTERIEUR de la CATHEDRALE SAINT JEROME
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OBJETS des FOUILLES de la VILLA ROMAINE
du collège de DIGNE - Alpes de Haute Provence
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DIAPORAMA sur les
OBJETS des FOUILLES de la VILLA ROMAINE
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