VENISE - flanerie au FIL des PLACES et des CANAUX - nouveautés et mise à jour
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VENISE - LA SERENISSIME
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VENISE - LA SERENISSIME
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- 1 - les RUES, places et CANAUX
- 2 - Les EGLISES
- 3 - LES MASQUES du CARNAVAL
- 4 - le PALAIS des DOGES
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BREVE description de la VILLE
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Venise ( VENEZIA ) ville portuaire du nord-est de l'Italie, sur les rives de la mer Adriatique, s'étend sur un ensemble de 118 petites îles séparées par un réseau de canaux et reliées par des ponts . Située au large de la lagune vénète, entre les estuaires du Pô et du Piave, Venise est renommée pour cette particularité, ainsi que pour son architecture et son patrimoine culturel – La ville et sa lagune sont inscrites au patrimoine mondial de l'UNESCO .
POURQUOI avoir BÂTI sur l'EAU
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Envisagée au départ par les populations, vivant à proximité de la lagune, comme une solution de défense contre les pillages et autres exactions , l’installation dans les ilots épars dans la lagune est devenue permanente .
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Fondée peu après 528, elle fut la capitale pendant onze siècles ( 697-1797 ) de la République de Venise . Durant le Moyen Âge et la Renaissance, la ville fut une grande puissance maritime, à l'origine de la Quatrième croisade, et de son détournement pour piller Byzance et victorieuse lors de la bataille de Lépante en 1571 contre l'Empire Ottoman . Cette bataille cruciale fut le coup d'arrêt définitif à l'expansion turque vers l'ouest méditerranéen . Grâce à ses liens avec l'Asie et le Proche-Orient, dont le marchand et explorateur Marco Polo passe pour être le légendaire initiateur, elle devint également l'une des principales places commerciales d'Europe .
De fait, elle monopolisait le commerce de la soie, des céréales et des épices . Géré en tant que république de marchands, la ville élit son chef « Le Doge «, puissant personnage ; s’appuyant sur une marine marchande et militaire majeure à cette époque . Enfin, elle est un centre culturel majeur, du XIII éme siècle jusqu'à la fin du XVI éme siècle, dont les peintres de l’École vénitienne ( Le Titien, Véronèse et Le Tintoret ), et d'autres artistes, Carlo Goldoni et Antonio Vivaldi sont les principaux et illustres représentants . . .
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EGLISES de VENISE
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Venise offre, aux visiteurs, de nombreux édifices chrétiens . Le centre de Venise ( regroupant les principales îles de la cité ) comporte plus de quatre-vingts églises . Près de vingt autres édifices religieux sont disséminés sur les autres îles de la lagune, portant le total à plus d'une centaine d'églises et de monastères .
La quasi-totalité de ces églises sont catholiques . Il existe cependant des édifices dédiés aux rites orthodoxe ( San Giorgio dei Greci ), catholique arménien ( Santa Croce degli Armeni ) et anglican (Saint George) ; édifices hérités du passé Byzantin de Venise et de ses contacts commerciaux . De plus, Venise abrite, également, deux monastères, San Francesco del Deserto ( ordre franciscain, catholique ) et San Lazzaro degli Armeni ( ordre mékhitariste, catholique arménien ) .
Par ailleurs, au sujet des édifices non-chrétiens, le ghetto de Venise a compté jusqu'à neuf synagogues ; il n'en reste actuellement plus que cinq .
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QUELQUES EGLISES VENITIENNES
accés en cliquant sur le nom
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- 1 - CLOÎTRE SAN STEFANO
- 2 - SAN GIACOMETO-del-RIALTO
- 3 - SAN GIORGIO MAGGIORE
- 4 - SANTA MARIA della SALUTE
- 5 - SAN MARCO
- 6 - EGLISES ( un autre regard )
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Basilica Cattedrale di San Marco
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du VIII éme au X éme siècle
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La Basilique Cathédrale Saint-Marc, est la plus importante basilique de Venise .
En 726, les habitants s'affranchirent de l'autorité du royaume Byzantin . Ils élurent alors le premier doge de Venise, Agnello Partecipazio . La légende raconte qu'en 828 deux marchands vénitiens rapportèrent les restes du corps de saint Marc, d'Alexandrie ; la fameuse Basilique fut ainsi construite pour accueillir la précieuse dépouille, et Saint Marc devint le saint patron de la ville .
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Construite en 828, reconstruite après l'incendie qui ravagea le palais ducal en 976, elle est, depuis 1807, la cathédrale du patriarche de Venise . Elle est située sur la place Saint-Marc, dans le quartier de San Marco qui lui doivent leur nom .
La première église dédiée à saint Marc fut fondée en 828 par Giustiniano Participazio, onzième Doge de Venise, et bâtie durant les années 829 à 832, sur l'emplacement de la chapelle privée du palais des Doges ; elle fut conçue dans le but d’accueillir les reliques de saint Marc l'évangéliste rapportés par des marchands vénitiens de Bucoles, petit port proche d'Alexandrie ( Egypte ), où il avait été martyrisé .
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À la suite de la révolte des Vénitiens, contre le doge Pietro IV Candiano, les émeutiers mirent le feu aux maisons situées à côté du palais des Doges pour le forcer à fuir ; cette première église, fut donc détruite par l'incendie en 976, en même temps que le palais des Doges, l'église Saint-Théodore ( premier saint patron de Venise ) et deux cents maisons limitrophes . La même année, le doge Pietro Orseolo entreprend de la reconstruire . D'après les textes de l'époque elle englobait les restes de la moitié de l'église Saint-Marc, incendiée . Les maîtres d’oeuvres ont donc commencé par réparer l'église d’origine . Des vestiges de ces deux églises détruites en 976 peuvent encore se voir dans la basilique actuelle .
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XI éme au XVI éme siècles
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Aux origines, en 1060 ou 1063, le doge Domenico Contarini décide de reconstruire la basilique en englobant l'église Saint-Théodore et en faisant de l'ancienne chapelle Saint-Marc la crypte de la nouvelle église ; ceci, permettant d'y conserver le « sacellum « ( les reliques ) de saint Marc .
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Les architectes de la nouvelle église viennent de Constantinople pour bâtir, dixit : « un superbe temple singulier et rare » d'après le vénitien Bernardo Giustinian . Cette église est consacrée en 1094 après plusieurs interruptions des travaux . La nouvelle église a été construite à l'emplacement de l'église Saint-Théodore et de la chapelle Saint-Marc en reprenant un plan en croix grecque s'inspirant de l'église des Saints-Apôtres de Byzance ( détruite par les Turcs en 1469 ) .
Les ossements de saint Marc furent « miraculeusement redécouverts » le 25 juin 1094 . Ce jour fut déclaré jour de fête, sous le nom de « Inventio Sancti Marci » . Un remaniement gothique a été mené au XIII éme siècle .
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Au XVI éme siècle, ont trouve traces d’un écrit de Stefano Magno disant :
« Comme l'on avait des fonds à disposition on proposa de les dépenser pour faire cette église ou pour faire une guerre ; il fut décidé de faire l'église » .
Ce texte indique qu'il est décidé de faire « une construction ingénieuse du type de celle construite en l'honneur des douze apôtres à Constantinople ( actuellement Istanbul ) » .
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CLOITRE SAN STEFANO
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SAN STEFANO ( Saint Stéphane )
De 1264 à 1274, les ermites de l'ordre de saint Augustin achetèrent quelques maisons dans la paroisse de San Angelo pour pouvoir y bâtir un cloître et une église qu'ils souhaitaient dédier à Santo Stefano, le premier martyr chrétien .
Puis, la première pierre de la construction fut posée en 1294 . Quand à l'église de Santo Stefano elle fut achevée en 1325.
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L'une des curiosités de ce cloître est la présence du sarcophage du Doge Andrea Contarini, ce célèbre Doge est inhumé dans un sarcophage assez simple ; ceci démontre une certaine humilité par rapport à l’orgueil des autres Doges ayant choisis d’être inhumés dans des lieux plus prestigieux, dans des sépultures généralement spectaculaires .
Andrea CONTARINI
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Andrea Contarini était un quasi héros, c'est lui qui sut faire face à Gênes ( éternelle rivale de Venise ) dans la phase la plus dangereuse de toute l'histoire de la République, la conquête de l'île de Chioggia toute proche, dans sa lagune même . Il chassa les intrus, protégeant la Sérénissime de ce danger mortel .
De récent travaux ont permis, récemment, de révéler les magnifiques décors dorés et polychromes de son sarcophage .
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Son corps est apparu étonnamment bien conservé .
De nombreux autres personnages célèbres de la République marchande sont inhumés dans ce cloître . Ce lieu prestigieux est situé dans le Sestier de Saint-Marc ( Venise ) .
Entre autres splendeurs on peut y contempler une sculpture de saint Augustin, entouré de ses moines, ayant conservé une grande partie des ses peintures polychromes d'origine . On attribue cette œuvre du XV éme siècle au sculpteur Padouan Bellano .
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SAN GIACOMETO-del-RIALTO
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Ce sanctuaire se situe dans le quartier de San Polo ( contrada San Zuane de Rialto ) .
BREF HISTORIQUE
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Elle est considérée comme la plus ancienne église de Venise . Le début de sa construction date du 25 mars 421, jour dédié à la fête de l'Annonciation qui marquait, à l'époque, le début de l'année pour les Vénitiens . Toujours selon un récit légendaire, ce serait un charpentier du nom de Candioto ou Eutinopo qui aurait bâti cet édifice dédié à San Giacomo ( ayant protégé la cité d'un incendie ) . Des études récentes ont montré que l’édifice initial est en fait plus tardif ; le texte d'une donation, datée de 1097, désigne le terrain où elle est érigée, mais ne fait pas mention de l’église .
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La première date en Mai 1152, cîte " Henricum Navigaiosum plebanum sancti Johaninis et sancti Jacobi de Rivoalto ", première désignation de l'église . En 1513, elle échappe, avec quelques dégâts, au grand incendie qui dévaste la zone commerciale voisine et en 1601 le doge Marino Grimani ordonne sa remise en état . Ces travaux sont également l’occasion de protéger plus efficacement l’édifice et le quartier de " l’acqua alta " ( montée des eaux de la lagune ), déjà .
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SAN GIORGIO MAGGIORE
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SAN GIORGIO MAGGIORE
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San Giorgio Maggiore est une basilique abbatiale située sur la petite île du même nom dans le bassin de Saint-Marc, face à la Piazetta . Elle est gérée par les Bénédictins de la congrégation de Subiaco .
Conçue en 1566 par Andrea Palladio, sa construction est achevée en 1610 par Vincenzo Scamozzi . Son clocher s’est écroulé en 1774 . Les travaux de restauration du campanile ( clocher séparé du bâtiment ), ont duré jusqu’en 1791 . . .
Descriptif de QUELQUES OEUVRES
visibles dans cette église
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- La Vierge et l'Enfant avec des Saints de Sebastiano Ricci ( 1708 ) .
L'église est célèbre pour son chœur décoré de toiles du Tintoret
- La Récolte de la manne ( mur de gauche ) et surtout
- La dernière Cène (mur de droite), l'une des toiles les plus célèbres du maître, ainsi que :
- La dernière Cène ( Ultima cena ) et Les Juifs dans le désert . .
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Paul Véronèse y a peint entre juin 1562 et octobre 1563, pour son réfectoire : le tableau Les Noces de Cana ( aujourd'hui au musée du Louvre ) .
On peut y contempler aussi : De Jacopo Bassano, une Nativité datée de 1590-1591 .
De Sebastiano Ricci : une Vierge et l'Enfant avec des Saints ( 1708 ) .
Tableaux inspirés par cette église :
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La beauté de cette église sur son îlot se silhouettant sur la lagune a inspiré de nombreux artistes, ainsi :
Diverses œuvres de Canaletto et Francesco Guardi ( XVII éme siècle )
Diverses œuvres du peintre paysagiste Anglais du XIX éme siècle Thurner, qui la représente, entre autres, dans le tableau : La Dogana, San Giorgio et Zitelle, depuis les marches de l'Europe exposé en 1842 .
Claude Monet l'a représentée dans sept tableaux exécutés lors et après son séjour à Venise en 1908 .
PARTICULARITÉ ARCHITECTURALE
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C'est une église qui comporte une nef séquencée et réservée au clergé . Une NEF SEQUENCEE est une tribune élevée, placée en bas du chœur, entre celui-ci et les fidèles présents dans la nef . Du haut de cette tribune se dispensaient les " leçons " tirées des épîtres ou des évangiles, et même des prédications ( les séquences ) . C'est ici que l’évêque instruisait le peuple des croyants .
Le chœur se trouve presque au centre du bâtiment et sa façade imite celle d'un temple antique .
À droite du chœur, une porte conduit à la salle du conclave où eut lieu l'élection du pape Pie VII . Elle est décorée d'un retable de Vittore Carpaccio .
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BASILIQUE SANTA MARIA della SALUTE
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BASILIQUE SANTA MARIA della SALUTE
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C’est une église située à l'extrémité sud du Grand Canal . Renommée pour ces nombreux tableaux, dont les célèbres Noces de Cana du Tintoret, visible dans sa sacristie .
Bref HISTORIQUE
XVI éme au XVIII éme siècles
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Sa construction fut décidée par le Sénat de Venise en 1630, pour conjurer une épidémie de peste commencée dans l'été 1630 qui devait décimer près d'un tiers de la population de la ville en deux ans .
Sa construction commença en 1631 et le monument fut inauguré en 1681 . Non achevée à cette date, en fait, la construction ne s'acheva qu'en 1687, 5 ans après la mort de son concepteur, l'architecte, Baldassare Longhena .
Celui ci y avait consacré 50 années de sa vie, à ce chantier . Il s'agit en effet de la construction de Venise reposant sur le plus grand nombre de pilotis : 1 156 pieux de chênes . Sa construction aura coûté quatre cent mille ducats or à la cité . Elle fut consacrée le 9 novembre 1687 par le patriarche Alvise Sagredo .
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La gestion de l'église fut accordée par décret du Sénat du 29 décembre 1656 aux pères somasques, tenant collège à la Trinità . En 1670, ils obtinrent l'autorisation du Sénat pour construire un nouveau Collège à côté de la Salute . La construction, confiée au même architecte se termina en 1692 .
Elle fut en grande partie l'œuvre de Gian Girolamo Zanchi, supérieur provincial et général de l'Ordre .
XIX éme siècle
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La communauté a échappé à la première suppression des monastères napoléonienne, mais fut ensuite supprimée à la suite du décret Royal du 25 avril 1810 . En 1817, l'ancien Collège a été utilisé comme séminaire patriarcal ( il était auparavant à Saint-Cyprien de Murano ) .
Bien que cette basilique n'ait pas d'importance culturelle particulière, elle est célèbre, et souvent représentée sur les peintures et photographies de Venise en raison de son emplacement et de son apparence caractéristique .
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Architecture extérieure
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L'architecte a conçu la basilique en forme d'octogone voulant ainsi évoquer la forme d'une couronne dédiée à la Vierge . L'originalité de son architecture, réside dans les orecchioni ( surnommées les « grandes oreilles » par les vénitiens ), des volutes en spirale coiffées de statues qui assurent la transition entre le dôme et les façades rectilignes .
Architecture intérieure
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L'intérieur de l’édifice est structuré en rotonde, largement éclairé par des fenêtres . De part et d'autre du chœur deux séries de trois chapelles latérales, complètent l’ édifice .
Le maître autel conçu par l’ architecte Baldassare Longhena domine tout l’édifice . Le groupe sculptural sur l'autel représente une Vierge à l'Enfant, personnifiant le Salut divin préservant Venise de la peste . C'est le travail d'un sculpteur flamand très actif à Venise, Josse le Court né à Ypres en 1627 et mort à Venise en 1679 . Derrière lui, se dresse le chœur des frères avec l'orgue de Francesco Antonio Dacci ( 1782- 1783 ) modifié par Giacomo Bazzani successivement en 1819, 1825 et 1845 .
La chapelle de la Descente du saint esprit
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Sur l'autel le reliquaire de san Crescenzio, dont les sculptures d'angelots sont de Michele Fabris ( dit le Hongrois ) . Le retable est orné d’une toile du Titien : La Descente du saint Esprit peinte en 1555 .
La chapelle de saint Antoine de Padoue
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Le tableau du retable est une allégorie de la ville de Venise aux pieds d'Antoine de Padoue, œuvre de Pietro Liberi .
Les trois chapelles de gauche
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Elles sont dédiées à la vie de la Vierge . Chaque retable est décoré, d’une œuvre de Luca Giordano : La Naissance de la Vierge, La Présentation de la Vierge au temple et L'Assomption .
Parmi les autres Œuvres d'art notables visibles dans le sanctuaire, citons :
- Du Tintoret : Les Noces de Cana dans la sacristie .
- Du Titien : Cain et Abel, Le Sacrifice d'Abraham, David et Goliath au plafond de la sacristie .
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