Au FIL des RUES de VAISON la ROMAINE, plongée médiévale pas à pas

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Au FIL des RUES de VAISON la ROMAINE

plongée médiévale au rythme des pas

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la VILLE de VAISON LA ROMAINE

C'est dans le cadre des journées du patrimoine que notre petit groupe a décidé de visiter VAISON LA ROMAINE , ancienne capitale du PEUPLE CELTE des VOCONCES, cité libre, fédérée à l'EMPIRE ROMAIN . Ainsi nous avons pu bénéficier d'un accès libre et gratuit à ses différents sites et, pour certains, de visites magnifiquement guidées . . . Le succés de cette opération était évident vu le nombre important de visiteurs sur tous les sites !

PUYMIN, première approche . . .

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Englobant le THÉÂTRE ANTIQUE et le MUSÉE ARCHÉOLOGIQUE, le PARC ARCHÉOLOGIQUE de PUYMIN se présente comme un parc arboré, face à la vieille ville de VAISON la ROMAINE ( Vaucluse ) . Il chapeaute une colline en rive droite de la rivière Ouvèze ; il est considéré comme l'un des plus grands espaces archéologiques de France continentale, entièrement accessible au public .

Dans ce parc, abritant des arbres rares et une dense végétation méditerranéenne, un large panorama de la vie quotidienne d'une ville impériale du Ier siècle Ap. J.C est offert aux visiteurs, au travers des vestiges de villae Romaines, mais aussi de nombreux autres bâtiments Romains, exhumés au fil des ans et parfaitement restaurés

Site de VILLASSE

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A 200 m, plus à l'ouest, un autre espace , le site archéologique de VILLASSE, offre une vue différente de la cité antique,

avec une rue commerçante et les vestiges de ses boutiques, ainsi que des thermes et une villa de grande dimension avec une pièce d'eau . Du forum ne subsiste qu'un imposant ARC, faisant portail . Son nom vient du « château de la Villasse » qui domine les vestiges gallo-romains .

Le PONT ROMAIN

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A 500 m, au sud, donnant accès à la CITE MÉDIÉVALE ( haute ville ) , le magnifique PONT ROMAIN, superbement bâti, assure, sans une ride, le lien indispensable entre les deux entités de la ville, séparée par la rivière Ouvèze .

Il a, entre autres, résisté à la terrible crue du 22 Septembre 1992, une vague de 17 m de haut le submergeant, balayant et ravageant la ville causant d'énormes destructions et causant la mort de 42 de ses riverains et habitants ( entre 0,5 et 1 milliard de francs de dégâts suivant les sources ) .

C’est par ce pont, ayant résisté à deux millénaires d’usages intensifs, que nous avons pénétré dans la ville haute, le village médiéval, accroché à sa colline ceinturée de falaises sur deux cotés

TOPONYMIE

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Le nom de la localité est cité en tant que Vasio Vocontiorum par le géographe romain Pomponius Mela au I er siècle, vers 43 A.p J.C ; à cette époque la ville était la capitale des Voconces peuple gaulois occupant un grand pan de la France du SUD-EST ; le nom devient ensuite « pago Vasionense « en 815, « Vaiso « en 1081, « Vaison « dès 1169 . Une des explications des racines de ce nom, trouve son origine dans le pré-celtique « vas ( source ) « auquel a été adjoint le suffixe « -io « . À l'origine de la ville, une source sacrée, dédiée à la divinité Vasio, dont le nom évoque un endroit humide . . .

Vaison devient Vaison-la-Romaine en 1924 suite à la mise en valeur de ses nombreux vestiges romains accessibles au public sur 15 hectares .

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La région est d’abord habitée par des populations qualifiées de Ligures qui y introduisent la métallurgie du bronze . Des vestiges d’habitat et de rempart laissés par une communauté agraire du Premier Âge du Fer ( VII éme au V éme siècles Av. J.-C. ) ont été découverts sur la rive gauche de l’Ouvèze, au bas de l’éperon rocheux . C’est sur cette hauteur ( actuellement occupé par la Ville Haute ), dominant la vallée, que se sont abritées les populations, d’abord ligures, puis celto-ligures à partir de l’invasion des Voconces au IV éme siècle Av. J.-C . Bien avant la conquête Romaine, ils occupent un vaste territoire limité par la Durance au sud, l’Isère au nord, le Rhône à l’ouest, la Durance et les Préalpes à l’est .

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À la fin du IV éme siècle av. J.-C., « Vasio Vocontiorum » ( Vaison des Voconces ) est devenue la capitale d’une tribu celtique, intégrée au sein de la fédération des Voconces . Après la conquête romaine ( 125-118 av. J.-C. ), les peuples Voconces comptent deux capitales, Luc-en-Diois ( la capitale religieuse ) et Vaison ( la capitale politique et économique ) . La région étant pacifiée, les Voconces descendent sur la rive droite où se structure progressivement une ville . L’urbanisme commence à partir de communautés agricoles qui se structurent en habitations de ville, lors de la création des voies de circulation et l’édification des grands monuments publics dans la seconde moitié du I er siècle Ap.J.C :

Théâtre, pont, aqueduc, thermes, sortent de terre . . . La paix romaine est propice à l’extension de la cité, qui connaît sa splendeur au II éme siècle Ap J.C ; elle s’étend alors sur 70 à 75 hectares . Les Romains ne tardèrent pas à en faire l’une des plus riches villes de la Gaule dites « Narbonnaise « .

Gaule Narbonnaise : conquise 50 ans plus tôt que le reste de la Gaule ; est la partie sud est de notre pays, assurant la continuité territoriale entre l’Italie et L’ Espagne ( cette dernière conquise par Rome aux dépends des Carthaginois ) .

Elle fut la patrie de l'historien Trogue Pompée . Le plus grand historien de langue latine Cornélius Tacitus ( Tacite ), est, probablement nè à Vaison-la Romaine .

(sources : Tacite, œuvres complètes traduites par Catherine Salles aux éditions Robert Laffont février 2014 © ) .

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DIAPORAMA sur la VILLE HAUTE

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LIENS VERS LES DIFFERENTS SITES

de VAISON la ROMAINE

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( liens en cours d'activation )

 ( Vaison la Romaine - PUYMIN )

Le THEATRE ANTIQUE

LE PONT ROMAIN

( Vaison la Romaine - Château de VILLASSE )

VILLASSE ( la rue commerçante )

CATHEDRALE BASSE ( Ntre Dame de Nazareth )

CHAPELLE SAINT QUENIN

( Vaison la Romaine médiévale - VILLE HAUTE  )

LES RUES et le CHATEAU

LA CATHEDRALE HAUTE

LES PORTES et HEURTOIRS

Lien vers le SOMMAIRE du MONDE-GALLO-ROMAIN

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DIAPORAMA sur les alentours

du CHÂTEAU

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Après Les édits des Empereurs Constantin , puis Théodose, légalisant le Christianisme, Vaison devint un centre religieux relativement important ( un évêché y existe dès le IV éme siècle ) où se réunirent deux conciles, en 442 et 529 . A la fin du IV éme siècle l’Empire Romain se délite sous les assauts des peuples germaniques .

V éme siècle Ap J.C, les soit disant « Barbares «
submergent et ravagent la cité

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De nouveaux états se créent mêlant peuples germaniques aux populations Gallo-Romaine , l’insécurité règnent . . .                                                                                                                           Moyen Âge

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Aux temps troublés du Moyen Âge, les habitants se sécurisent sur le rocher escarpé de la rive gauche de la rivière Ouvèze, à l’abri de remparts et d’un château fort couronnant la crête . En 924, le roi Raoul de Bourgogne confirme les possessions de l'Abbaye Saint-Martin d'Autun, de Fréjus, à Vaison-la-Romaine et en pays Viennois .
 

Lien vers les TRANSITIONS MÉROVINGIENNES 
puis CAROLINGIENNES

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du X éme au XIII éme siècles

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La sécurité se rétablissant, jusqu’au XII éme siècle, la ville se développe en plaine autour de la cathédrale et du palais épiscopal où elle subit plusieurs saccages dus aux conflits, entre les comtes de Toulouse et les évêques successifs . 
Les conflits devenant plus fréquents, pour finir par une destruction généralisée, au XIII éme siècle, la population regagne le rocher, au pied du château construit par les comtes de Toulouse, puis devenu propriété papale . C’est dans ce contexte que prospéra, en territoire pontifical, la ville médiévale qui subsiste aujourd’hui . 

Du XIV éme au XVIII éme siècle

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Dans la cathédrale de la ville haute, en 1645, fut fondée une « dévote confrérie se réclamant de Monseigneur Vincent » . Pour en faire partie, il était exigé d'être « bon catholique et croyant » . La confrérie avait à sa tête un prieur, choisi parmi les membres du clergé, et un Bayle qui ne pouvait refuser sa charge et se devait, pendant l'année de sa charge, de faire respecter et observer les statuts et en particulier de « prier Dieu pour l'expansion de la foi catholique » . Des écrits nous confirment que la fonction de Prieur fut assumée, en 1686, par le capistol, doyen du chapitre de la cathédrale . Puis, en 1696, par l'archidiacre et enfin en 1709, par le sacristain .

A la fin du XVIII éme siècle, de telles confréries, par leur aspect " de société secrètes " ont été dissoutes au nom de l'idéal " d'égalité et  de fraternité " remplacées par des clubs de citoyens révolutionnaires relayant et surveillant localement les actions révolutionnaires .  Cet objectif était double, détruire le coté secret des églises locales, et donc leur autorité, et appuyer les actions iconoclastes, et les confiscations des biens du clergé, menées contre les bâtiments religieux . . . Cet exemple, donné pour Vaison, devint la règle sur tout le territoire national . 

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CONSULAT et CONCORDAT

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VAISON la ROMAINE, comme de nombreuses autre villes de France a perdu son titre d'évéché à la suite d'une décision de Napoléon Bonaparte tendant à ne conserver comme évéché que les villes préfectures de département . Décision prise dans le cadre du concordat signé avec le pape, son ministre des finances l'ayant encouragé à diminuer le nombre d'évèques appointés par l'état ; Plongeant d'un coup de nombreuses cités dans un marasme imprévu .

De nos JOURS . . .

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L’Ouvèze, autrefois navigable, sépare la Haute-Ville de la cité actuelle qui recouvre la ville gallo-romaine, dont 15 hectares ont été exhumés . Les sites de PUYMIN et VILLASSE déjà nommés sont seul visibles de nos jours . Les autres vestiges gallo-romains ( Thermes du Nord, villa du Paon, Amphithéatre . . . ) échappent au regard . Le reste de la cité antique demeurant sous le Vaison moderne .

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Deux édifices Romans, à l’ouest de La Villasse , la chapelle Saint-Quenin, et plus au sud, la cathédrale Notre-Dame de Nazareth et son cloître ( déjà évoqués ) constituent les seuls vestiges médiévaux de la rive droite de l’ Ouvèze .

Cet intrication de styles divers, imbriquant vestiges antiques, bâtiments romans et constructions récentes, s’expliquent par les déplacements de la population au cours des siècles passés .

NOS IMPRESSIONS

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Flâner dans les ruelles de la ville médiévale est un privilège à déguster intensément ; par des échancrures entre des maisons, des vues époustouflantes se dévoilent vers les lointains brumeux, le cours de l’ouvèze et la altière silhouette du MONT VENTOUX ;

La Cathédrale haute ( ) ouverte sur sa petite place accrochée au vide est émouvante, au loin par dessus les toits de tuiles mouchetées on devine le campanile du beffroi laïc narguant le clocher sacré ; après une montée que l’on rallonge à plaisir par des traverses horizontales, et des escaliers millénaires, on débouche enfin sur le sommet du rocher où se dresse les ruines du château . L’édifice, quoique ruiné est imposant avec ses rangées de fenêtres ouvrant sur l’azur du ciel . Plusieurs points de vues ont été aménagés, sur le sommet des falaises, des faces sud et ouest dominant quelques villas perdues dans les vignobles . La redescente par les ruelles, magnifiquement caladées, a l'avantage d' offrir des vues magnifiques sur les toits, de profiter de points de vues inattendus sur la plaine et sur la gorge de l'Ouvèze ; se " perdre " dans le lacis des ruelles, fait parti du plaisir de la découverte .

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LA VIERGE NOIRE

Nous conseillons de faire la courte ascension du rocher dominant la rive droite de l’ouvèze, face à la ville haute sur l’autre rive ; passée la statue de la vierge noire on profite d’une vue d’ensemble de la ville médiévale, vue globale, difficile à appréhender d’ailleurs .

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Bien sur nous avons usé et abusé des cafés accueillants et des restaurants, la plupart offrant des terrasses dominant la vallée; les prix et la qualité sont raisonnables, tant dans la vieilles villes, que dans les placettes et rues de la ville moderne .

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Logé au gîte de l’évêché dans la rue du même nom, nous avons bénéficié d’une prestation irréprochable et de l'accueil chaleureux de nos hôtes ; nous vous recommandons cette adresse :

MAISON d'HOTES de l'EVECHE 

dans une maison du XVI éme siècle admirablement restaurée, en plein coeur de la VILLE HAUTE MEDIEVALE

Adresse : Cité Médiévale, 14 Rue de l'Évêché, 84110 Vaison-la-Romaine -  Téléphone : 06 03 03 21 42  et  06 48 24 08 29

contact  :  eveche@aol.com       -      http://eveche.free.fr 
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Des parkings gratuits, certainement insuffisants en période estivale, permettent d'approcher son véhicule de la ville haute .

UTILISEZ LES LIENS spécifiques aux articles détaillant les sites visités ;

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